请问清西陵中的慕陵地宫是否保护完好,在解放前没被人为的盗掘?,崇陵地宫被盗?

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即使到了民国,清西陵依然有护陵人。

民国除了盗陵事件之后,对清西陵的保护更为严密了,而且盗陵为千夫所指,舆论压力很大,出于各个方面的原因,清西陵未被人为盗掘而完整保护下来

“慕陵”的名称是怎么由来的

按清朝的惯例,帝后陵寝的名称都是由嗣皇帝来选定,匾额和碑铭也由嗣皇帝书写。但慕陵的名称都是道光皇帝自己生前选定的,并有意提醒皇子,皇子奕泞即位后,遵照乃父之意而命名。道光十一年二月,道光帝拜谒西陵,阅视了为自己重建陵寝的万年吉地,赐名龙泉峪。
道光十五年,道光帝又去西陵拜谒泰陵和吕陵,并再次阅视行将竣工的龙泉峪陵寝。看到万年吉地工程坚固整齐,晋监工大臣穆彰阿为太子太保,赏用紫缰,并将孝穆、孝慎二皇后的梓宫奉移至龙泉峪大殿,以待陵寝竣工后奉安地宫。道光帝挥泪奠酒,感慨良多,立于大殿月台之上提笔写出“奉朱笔,敬瞻东北,永慕无穷,云山密迩,呜呼!其慕与慕也。”书罢唤过年仅4岁的皇四子奕泞和皇六子奕沂来到御座旁,教他们读朱谕,而后藏于殿内的东暖阁。
道光三十年正月道光帝因肺病去世,奕泞即位后,重读遗旨,见“其慕与慕也”一句,回想当日的情形,心领神会,体会到皇考当年瞻望东北方向的泰、昌二陵,仰慕列祖列宗的功德,要将“慕”字传给自己,默定龙泉峪万年吉地工程应为“慕陵”。故此,咸丰帝当年就诏谕内阁“龙泉峪”陵名应敬称“慕陵”,并亲笔写下了宣宗遗旨和“慕陵”二字,刻在石牌坊上。慕陵之名便这样定了下来。

慕陵还有―大特色,就是不设圣德神功碑楼,不立圣德神功碑。据传说,清代内廷皇室里有条不成文的规定,凡帝上有丢失国家尺寸之地者。不得立圣德神功碑。但道光帝为了掩饰自己在第一次鸦片战争中战败乞和、割地赔款的劣绩,在为自己建筑陵寝的诏书中.不提失土之事,却以自谦的口气说自己治理国家的成就,无法与列祖列宗的功德相提并论,同时还下了―道手谕,要求自本朝起,不再兴建圣德神功碑。渝旨大意说,从来各陵五孔桥之南,都建有圣德神功碑碑亭,我清朝列祖列宗的功德,当然应该尊崇,向后世昭然。到―厂我这代,不敢按这个规矩行事了,不敢跟列祖列宗比政绩功德。我实在也没什么可称道之处,如强立圣德神功碑,还能惹起后人的讥评风刮。如果嗣皇帝要为我撰作碑文,用来追思与我,不要用圣德呻力的字样,不要为我加这样的尊称。

这样,慕陵的圣德神功碑楼就裁撤了。即位的咸丰帝追慕祭奠的碑文无处写,便想了个办法,让神道碑亭的石碑起打德碑与徽谥碑的两种作用。碑阳镌刻道光皇帝的徽号谥号,碑明刻写咸丰皇帝撰写的碑文,这篇碑文确实未写道光帝有什么“圣德神功”,但介绍了慕陵名称的由来、道光皇帝的遗俞等,而且披露了他和皇六子奕沂日后的矛盾根源。“因与颐缶;者臣,公启密缄,始知皇考于道光二十六年六月十六,密将子巨名:褐嚣密承,豫立储位。大宝艰哉,深恩莫及。并书皇六子奕沂封为亲王,既不准行郊配庙享之仪。撤去供奉笔零皮冠皮衣之类,以及陵寝断不可建立大碑楼,遽称圣德神功字样。如有撰述,可于小碑楼阴镌刻。圣德谦冲,圣虑周详,椎心泣血,不忍读矣。”
道光帝已看出奕沂、奕泞之间将来必有矛盾,所以破例在建储诏中把奕忻封为亲王,不得配享太庙。但矛盾还是存在的,这种矛盾被慈禧太后利用,发动子辛酉政变。东陵篇中曾道及此事。
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按清朝的惯例,帝后陵寝的名称都是由嗣皇帝来选定,匾额和碑铭也由嗣皇帝书写。但慕陵的名称都是道光皇帝自己生前选定的,并有意提醒皇子,皇子奕泞即位后,遵照乃父之意而命名。道光十一年二月,道光帝拜谒西陵,阅视了为自己重建陵寝的万年吉地,赐名龙泉峪。
道光十五年,道光帝又去西陵拜谒泰陵和吕陵,并再次阅视行将竣工的龙泉峪陵寝。看到万年吉地工程坚固整齐,晋监工大臣穆彰阿为太子太保,赏用紫缰,并将孝穆、孝慎二皇后的梓宫奉移至龙泉峪大殿,以待陵寝竣工后奉安地宫。道光帝挥泪奠酒,感慨良多,立于大殿月台之上提笔写出“奉朱笔,敬瞻东北,永慕无穷,云山密迩,呜呼!其慕与慕也。”书罢唤过年仅4岁的皇四子奕泞和皇六子奕沂来到御座旁,教他们读朱谕,而后藏于殿内的东暖阁。
道光三十年正月道光帝因肺病去世,奕泞即位后,重读遗旨,见“其慕与慕也”一句,回想当日的情形,心领神会,体会到皇考当年瞻望东北方向的泰、昌二陵,仰慕列祖列宗的功德,要将“慕”字传给自己,默定龙泉峪万年吉地工程应为“慕陵”。故此,咸丰帝当年就诏谕内阁“龙泉峪”陵名应敬称“慕陵”,并亲笔写下了宣宗遗旨和“慕陵”二字,刻在石牌坊上。慕陵之名便这样定了下来。

慕陵还有―大特色,就是不设圣德神功碑楼,不立圣德神功碑。据传说,清代内廷皇室里有条不成文的规定,凡帝上有丢失国家尺寸之地者。不得立圣德神功碑。但道光帝为了掩饰自己在第一次鸦片战争中战败乞和、割地赔款的劣绩,在为自己建筑陵寝的诏书中.不提失土之事,却以自谦的口气说自己治理国家的成就,无法与列祖列宗的功德相提并论,同时还下了―道手谕,要求自本朝起,不再兴建圣德神功碑。渝旨大意说,从来各陵五孔桥之南,都建有圣德神功碑碑亭,我清朝列祖列宗的功德,当然应该尊崇,向后世昭然。到―厂我这代,不敢按这个规矩行事了,不敢跟列祖列宗比政绩功德。我实在也没什么可称道之处,如强立圣德神功碑,还能惹起后人的讥评风刮。如果嗣皇帝要为我撰作碑文,用来追思与我,不要用圣德呻力的字样,不要为我加这样的尊称。

这样,慕陵的圣德神功碑楼就裁撤了。即位的咸丰帝追慕祭奠的碑文无处写,便想了个办法,让神道碑亭的石碑起打德碑与徽谥碑的两种作用。碑阳镌刻道光皇帝的徽号谥号,碑明刻写咸丰皇帝撰写的碑文,这篇碑文确实未写道光帝有什么“圣德神功”,但介绍了慕陵名称的由来、道光皇帝的遗俞等,而且披露了他和皇六子奕沂日后的矛盾根源。“因与颐缶;者臣,公启密缄,始知皇考于道光二十六年六月十六,密将子巨名:褐嚣密承,豫立储位。大宝艰哉,深恩莫及。并书皇六子奕沂封为亲王,既不准行郊配庙享之仪。撤去供奉笔零皮冠皮衣之类,以及陵寝断不可建立大碑楼,遽称圣德神功字样。如有撰述,可于小碑楼阴镌刻。圣德谦冲,圣虑周详,椎心泣血,不忍读矣。”
道光帝已看出奕沂、奕泞之间将来必有矛盾,所以破例在建储诏中把奕忻封为亲王,不得配享太庙。但矛盾还是存在的,这种矛盾被慈禧太后利用,发动子辛酉政变。东陵篇中曾道及此事。
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中国有句老话,叫“最毒妇人心”。这句话是从姜子牙他们两口子这儿来的。据传说,当时妲己是一个狐狸精,她的姐妹玉石琵琶精想嫁到都城里享福。这玉石琵琶精到姜太公姜子牙开的卦馆来算卦,被姜子牙给认出来了――这是个妖精,于是用三昧真火把玉石琵琶精烧得现出了原形。就这样,姜子牙得到商纣王赏识,但是妲己要替姐妹报仇,千方百计要陷害姜子牙。纣王最后要杀姜子牙,姜子牙就得跑路啊。可那会儿呢,有个六十岁的老太婆跟了姜子牙,她就是马氏夫人。姜子牙说,咱俩夫妻一场,不管在一块儿过多长时间,我要跑了你跟我吧,咱是两口子,你不跟我走跟谁走啊。马老太太不去。为什么不去呢?就你这穷样儿,再跑我还能跟你过吗?于是姜子牙就说了这么四句话:“青竹蛇儿口,黄蜂尾后针,二者皆不毒,最毒妇人心。”
这是什么意思呢?青竹蛇是有名的毒蛇,青竹蛇的毒就是来自它那牙。黄蜂尾上那针和毒蛇的牙一样,具有毒性,这两毒都是很厉害的,但这两种毒不是最毒的,最毒的就是你们老娘们儿这心。也该着马氏老太太没慧眼,后来姜子牙辅佐周文王打败商纣王获得了天下,姜子牙位封宰相。这老马太太听到这信儿,觉得很羞愧,就在羞愧之下上吊自杀了。姜子牙一想,我跟你夫妻一场,我封神封了那么多,我也封你一个神吧。因为马氏夫人当年在家里给姜子牙编扫帚,姜子牙拿着扫帚到街上去卖,所以姜子牙念在这段夫妻感情,封她为扫把星。
现在,扫把星的意思很晦气,它的意思也是从这儿来的。扫帚本来没有罪,就是因为马老太太做扫帚,被封了扫帚星,扫帚从此有罪了。后来谁说谁倒霉,就说你这个“扫帚星”,你触了霉头了。所以,咱们说“最毒妇人心”和“扫帚星”两个典故都是从姜子牙和马氏夫人那里来的。当然,我们说这个其实是以讹传讹。我们说马老太太不跟你好,不跟你跑是正常的事,但是谁嘴大谁有理啊,姜子牙后来当了官了,他说这“最毒妇人心”就流传下来了。以至于现在,很多人一说起心肠狠毒,就认为男人没有女人心狠。在中国历史上,确实有些女人心肠歹毒的程度,很多男人赶不上。这一节给大家说几个典型例子。

第一个要说的,是汉高祖刘邦的老婆吕后。吕后名吕雉,字娥,生于公元前241 年,卒于公元前180 年。吕后由于自己的狠毒,生生把亲儿子给折磨死了。她亲儿子是刘盈,一开始,这个刘盈被立为太子的时候,位置不稳。为什么呢?有人跟他争。当时汉高祖刘邦活着的时候,宠爱戚夫人。戚夫人年轻、漂亮,还给刘邦生下一个皇子,刘邦就总想让这个小的顶替大儿子当太子。那个时候吕后也没办法,就问汉初三杰之一的张良,说这事我怎么办?
张良也不希望刘邦废长立幼,说,我给你出个主意吧,你找四个老头,这四个老头叫“商山四皓”,是隐居在商山的四位高士。皓就是皓首,白头发的意思。四个老头是谁呢?东园公唐秉、f里先生、绮里季吴实、夏黄公崔广。当初刘邦要请这四位先生出山辅佐自己,四个老头儿没去。张良说,你要是礼贤下士把这四位请出来辅佐太子,那皇上就不会说什么了。结果吕后还真有办法,把这四个老头儿请下来了。后来,有一回汉高祖就问这太子刘盈说:“孩子,你最近都学了什么?”他说:“我新请了几个老师给我授课。”刘邦说:“新老师是谁呀?给我引见引见。”商山四皓面见汉高祖。汉高祖一看,“想当初我请你们,你们不来;我儿子请你们,你们为什么来了?”商山四皓说:“太子仁孝恭敬,爱护、尊重读书人,天下人都愿意为太子效死力,所以我们才来了。”这时候汉高祖知道,儿子已经成气候,废不了了,所以对戚夫人说:“你没戏了,你孩子也没戏了。继承我天下的,就得是刘盈啊!”
汉高祖死了以后,刘盈成为汉惠帝,吕后权倾朝野。这一得势,吕后就想,当年刘邦宠信你,我没有办法。现在我得势了,我能让你好了吗?她就开始收拾戚夫人。其实这个戚夫人和刘盈关系不错,不管怎么说刘盈得管她叫姨娘。有一阵子,这个刘盈一算有好几个月没见着戚夫人了,就问吕后,戚夫人哪儿去了。
这戚夫人就在坛子里。有人说怎么能装到坛子里?这是吕后的一个酷刑,叫“人彘”。什么叫“人彘”呢?她把戚夫人弄过来,把胳膊腿全砍掉,这人就成个小圆球了。然后用铜灌到耳朵里给人弄聋;再把舌头割下来,灌毒药给人弄哑;把两个眼睛挖出来,最后放到坛子里。这个人一时半会死不了,但是活受罪。这叫“人彘”。我这一解释,您可能听着都觉得害怕恶心。你想汉惠帝那个时候,不过二十出头的小伙子,一看到这场景会怎么样反应。他眼前一黑,差点儿没昏过去,说,这就是我姨娘戚夫人吗?他妈说:“是她。”结果,汉惠帝就受到刺激了。他从小娇生惯养,也没经过惨烈战争场面,哪看过这个啊!刘盈最后卧床不起,没过几年就病死了。他16 岁登基,23 岁死,当了7 年皇上。本来这孩子身体不错,可这一下,他的心灵受到很大的震动和伤害。最后说起来,是吕后自己的残忍把儿子给吓死了。所以吕后这心肠这是够毒的了。但你说她最毒?这还不见得,还有比她厉害的。中国古代有个成语叫“燕瘦环肥”。这个女人啊,胖瘦在每个时代的标准不一样。“环”指的是杨玉环,就是杨贵妃。唐代时候以胖为美,人家形容女人美丽丰满就叫“环肥”。这“燕瘦”指的是谁呢?就是赵飞燕。

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