东阿阿胶一直蒙有一层神秘的面纱,受益的人说这是滋补的良药,懂行的人说就是一张驴皮,究竟真相是怎样的?东阿阿胶的工艺凭什么又能够成为国家的非物质文化遗产呢?小编带你看去解密阿胶文化。
懂行的人说就是张驴皮,是又不尽是。的确是山东的驴,但不是光有原料就能产出阿胶,就如同给你一张牛皮,不是每个人都能做出皮鞋的道理一样,其中工艺才是重中之重!
据《本草纲目》记载,“阿胶,本经上品,弘景曰:出东阿,故名阿胶”,距今已有三千年的历史了,从汉唐至明清,东阿阿胶一直是皇家贡品,用于皇室的滋补用药,享有“补血圣药”的美称。随着如今工艺的发展,口口相传的手工技术正逐渐与机器化结合,从而使制造工艺的效率大大提高,“旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家”,如今皇家贡品已经进入到寻常家庭,满足人们健康的需要。
为什么东阿胶在量产化后反而进入了非文化物质保护的呢?这跟传承有很大关系,因为制胶的方法失传了。据文献记载,汉有一种,南北朝一种,唐有四种,唐有四种。宋代最夸张,拥有十一种,跟宋朝权贵食用东胶不无关系。杨士瀛首次把阿胶与人参滋补药用并列,说“阿胶育神,人参益气”。朱熹更是劝母多服用阿胶,健康延寿,“阿胶丹参之物,时以佐之”。元代还有三种,明清各有五科。2000年,我国药典收录泡制方法只有两种!两种!两种!重要的事说三遍,可想而知,文献的损坏或丢失有多严重,加上祖传的技艺被忽视和失传,东阿的传承和工艺的保护,的确应提高到日程上来。
山东阿胶的出名离不开三样东西,缺一不可。东阿县优质的毛驴、东阿县独有的水、独特的配方和工艺,这三者相辅相成,使制造出来的阿胶具有香气怡人、质地纯正、甜润可口的特点,具有滋补的显著疗效。
阿胶三大特性:本真的材料、传统工艺、纯手工制作,其中要经过50多道工序,从原材料的洗泡晾开始,到刮毛铡皮化皮,再到浓缩凝胶晾胶擦胶,这完全是靠人工和传承的经验去完成。其中凝胶、晾胶最为复杂,需要九天九夜才能成胶,制作中的挂珠,砸油等环节也考验匠人的功力,其复杂程度也可想而知。
从原材料到产品问世,阿胶都有严格的标准,保证良莠不齐的产品问世危害人的健康,其中为保护品牌和消费者的权益,出台了东阿县阿胶和阿胶糕团体标准,涉及真伪以及阿胶含量等标准,起到规范市场,促进产业发展,保证药品安全的作用。
如今人们对健康的重视,逐渐在使用保健品进行对身体进行一个必要的补充,有了这个标准,至少不为花了大价钱买了一块驴皮来吃的上当感,那可是三千年阿胶文化的沉淀和传承,纯手工技艺制作的良心产品。
我们往往注重产品疗效怎样,而忽略了对制作工艺的传承和保护,也只有保护好其中的工艺制作技术,才能制做出让人放心的滋补药品,产品和技艺是相辅相成的,不可以抛开一方谈另一方。所以阿胶的制作工艺成为中国非物质文化保护是件可喜的事情,利国利民,既保护了工艺的传承性,又保证了产品的质量安全问题。
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